思想政治工作是學(xué)校各項工作的生命線,思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,作用不可替代。為貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控工作的重要講話和指示精神,全力支持配合打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),按照教育部“切實發(fā)揮思想政治理論課落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用”的工作部署,落實“八個相統(tǒng)一”。東北師大附中在全面應(yīng)對疫情的同時,抓住抗擊疫情背景下的一體化思政鑄魂育人的教育契機,積極開展“抗疫情思政鑄魂,一體化立德樹人”小初高思政課一體化戰(zhàn)“疫”主題講堂活動。
思政鑄魂助力。東北師大附中思政建設(shè)因事而化、與時俱進。特殊時期,更要落實好思政課這一立德樹人的關(guān)鍵課程。在學(xué)校黨委、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的統(tǒng)一部署下,附中校長邵志豪、青華學(xué)校校長姜遠才親自籌謀、規(guī)劃、設(shè)計、推進。東北師大附中在堅持開全、開齊、開好思政課的基礎(chǔ)上因勢而新,開展“抗疫情思政鑄魂,一體化立德樹人”—— 小初高思政課一體化戰(zhàn)“疫”主題講堂的主題教學(xué)活動。學(xué)校深入開展將“思想政治云課堂”和“抗疫社會大課堂”有機結(jié)合起來的工作,綜合統(tǒng)籌小學(xué)部、初中部和高中部重點開發(fā)一體化抗疫主題思政課:小學(xué)低年級一堂生態(tài)文明課;小學(xué)高年級一堂法治素養(yǎng)課;初中一年級一堂公民責(zé)任課、初中二年級一堂理想信念課;高中一年級一堂制度自信課;高中二年級一堂文化自信課。在小初高不同學(xué)段講好疫情防控這堂生動的思政課,進一步教育引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一粒紐扣,激勵學(xué)生在抗擊疫情中勤學(xué)修德、明辨篤行。
一體需要集體。各學(xué)段政治教研積極響應(yīng)、全力落實。小學(xué)部楊梅校長、初中部省名師工作室主持人郝淑霞老師、高中部政治教研室宋旭光主任帶領(lǐng)組內(nèi)老師群策群力,小初高的道法教研室、思政教研室、名師工作室立足全民抗疫的團結(jié)行動,制定網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)實施方案,積極開展疫情防控專題教學(xué)研究,深入挖掘疫情防控育人元素,把疫情對思政課教學(xué)的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)創(chuàng)新的契機,發(fā)揮教研組的整體優(yōu)勢和組織功能,舉全組之力,在抗擊疫情的大背景下探索小初高“同備一堂課、共聽一堂課”的教學(xué)實踐,開展抗擊疫情主題思政課的線上交流活動,切實推進思政課一體化鑄魂育人的課程建設(shè)。
育人首先育己。各校區(qū)思政課教師互聯(lián)互通、同心同行。在學(xué)校和學(xué)科組的整體指導(dǎo)下,老師們聚焦“打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”,深入學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于疫情防控工作的決策部署,廣泛搜集抗疫事跡事例,優(yōu)化抗疫主題思政課的資源供給。在小初高三個學(xué)段思政名師的指導(dǎo)下,老師們反復(fù)打磨,力求講好感人故事,用好典型事跡,做好輿情解讀,上好戰(zhàn)“疫”思政課。利用抗擊疫情的真實情景情境,及時把疫情防控的生動實踐轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)內(nèi)容,在加強對學(xué)生的政治認同、思想引領(lǐng)、精神激勵、科學(xué)普及、心理疏導(dǎo)等方面敢為、樂為、有為。
在作為中統(tǒng)一。一體化戰(zhàn)疫思政課凝聚共識、彰顯特色。小學(xué)部的李婷婷老師和闞亞倩老師,分別以《野生動物與我們》和《守法擔(dān)責(zé)、共度時艱》為題,為小學(xué)階段的孩子們上了一堂生態(tài)文明教育課和法治素養(yǎng)教育課,通過醫(yī)法保護野生動物,讓孩子們關(guān)心自然、學(xué)法守法。初中部的孫佳妮老師和王慧老師,分別以《抗疫中的單音與和聲》、《同情相成、日親相近——抗疫中的公民權(quán)利》為題,為初中階段的孩子們上一堂道德責(zé)任教育課和理想信念教育課,讓初中生通過合作探究、自我反思、觀察記錄等方式,認識此次疫情中的身邊人和身邊事,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。高中部的田雪玲老師和劉強老師則分別以《疫情防控的最后一公里》和《文化與政治相互交融》為題,為高中生上了一堂制度自信課和文化自信課,通過梳理疫情防控期間學(xué)生們親身參與、經(jīng)歷、見證的基層群眾性自治組織的管理實踐以及黨和國家采取的積極、靈活、果斷的應(yīng)對措施,引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷,增強四個自信,踐行社會主義核心價值觀。
東北師大附中積極推進“抗疫情思政鑄魂,一體化立德樹人”小初高思政課一體化戰(zhàn)“疫”主題講堂活動,不斷增強思政課教育教學(xué)針對性、實效性和親和力、感染力,教育引導(dǎo)學(xué)生堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅定制度自信、踐行使命擔(dān)當(dāng)與責(zé)任堅守、增強愛國主義與厚植家國情懷、增進法紀(jì)意識與提升文明素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立信心、堅定信仰,激勵學(xué)生以疫為鑒、勵志勤學(xué),以高度的責(zé)任心和強烈的使命感,與祖國同命運,與人民共患難,做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
野生動物和我們
東北師大附中凈月校區(qū)小學(xué)部 李婷婷
抗疫中的單音與和聲
東北師大附中初中部 孫佳妮
文化與政治相互交融
東北師大附中高中部 劉強
同學(xué)們好,歡迎大家來學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)思政課《文化與政治相互交融》。抗擊疫情是當(dāng)下中國乃至全球面臨著的嚴峻考驗。此時此刻,地不分南北,人無論老幼,都在踐行著“國家興亡,我輩有責(zé)”的中華古訓(xùn)。那么當(dāng)談起抗擊疫情的時候,在你們的腦海里,會浮現(xiàn)出哪些人?
可能是把“黨員”寫在防護服上的最美逆行者們;也可能是渾身掛滿藥品的社區(qū)工作者們;可能是人民警察、建筑工人、鄉(xiāng)村醫(yī)生,也可能是鐘南山、李文亮、張文宏;可能是“陪伴在家”的父母、“暫時不約”的朋友、“網(wǎng)絡(luò)直播”的老師,可能是接受封城、顧全大局的1000多萬武漢人,也可能是宅在家里的、心系祖國的14億中國人。
他們用實際行動呈現(xiàn)了“公民責(zé)任”這四個字的最佳身教。
公民的社會責(zé)任感、公民的文化水平特別是政治意識的增強,對于維護國家利益具有重要的引導(dǎo)和激勵作用。這是當(dāng)今時代文化與政治相互交融的第一個表現(xiàn)。
面對這次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,我國公民的整體文化素養(yǎng)在發(fā)揮中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢上起了關(guān)鍵作用。不僅推動了我國的疫情防控工作取得階段性成效,而且為世界控制疫情傳播提供了兩到三周的寶貴窗口期。同學(xué)們在初中學(xué)習(xí)過公民可以通過社情民意反映制度、專家咨詢制度等方式參與民主決策。中國應(yīng)對疫情采取的科學(xué)的措施,離不開專家學(xué)者的智力支持,離不開公民的認同理解。隨著我國民主和法治建設(shè)的發(fā)展,公民的文化素養(yǎng)越來越重要。所以同學(xué)們要學(xué)好科學(xué)文化知識,不但能夠治病救人,還能夠建設(shè)國家。國家治理體系和和治理能力現(xiàn)代化需要我們,需要我們的文化素養(yǎng)。
比如,我們能否抵制食用野生動物。根據(jù)目前的研究結(jié)果和公開報道,這次疫情凸顯了“濫食野生動物的巨大隱患”。我們的文化中有“生態(tài)文明建設(shè),功在當(dāng)代,利在千秋”的政治思想。在這種政治思想的指導(dǎo)下,我們的法律、制度在不斷完善。大家都知道:2月24日,十三屆全國人大常委會表決通過關(guān)于全面禁止非法野生動物交易,革除濫食野生動物陋習(xí),切實保障人民生命健康安全的決定。
透過這項決定,我們可以看到:文化中的政治思想理論往往能夠指導(dǎo)國家政治制度建設(shè),這是當(dāng)今時代文化與政治相互交融的第二個表現(xiàn)。
接下來,我們把視角放大到全球,同學(xué)們想一想,文化與政治相互交融在國與國之間有什么表現(xiàn)?舉個例子:山川異域,風(fēng)月同天;青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。這是日本捐贈給我國的物資上面印的詩詞,博得了中國人民的好感。我們也及時為日本送去了檢測試劑盒等抗疫物資?梢姡簢c國之間的積極的文化交流往往能夠增強政治互信。風(fēng)月同天,患難真情。截至3月2日,根據(jù)公開報道,共有71個國家和9個國際組織,向中國提供了援助。
鐘南山院士說:“抗擊疫情,需要更大的需要國際合作。”病毒感染沒有哪個國家會置身事外,需要全世界同舟共濟。聯(lián)合國也呼吁各國不要歧視,不要污名化。但是一些急于展示“領(lǐng)導(dǎo)力”和號稱“捐贈1個億”的美國政客和媒體顛倒是非!度A爾街日報》刊登《中國是真正的亞洲病夫》;美國國務(wù)卿蓬佩奧到處發(fā)表污蔑抹黑中國的言論;美國商務(wù)部長羅斯甚至稱中國疫情將加速工作機會回流美國;聯(lián)邦參議員科頓公然散布病毒可能源自中國“生物戰(zhàn)”計劃的謊言。
這讓我們看到在當(dāng)今和平與發(fā)展的世界大勢下奉行霸權(quán)主義的美國嘴臉:美國的權(quán)勢大體上可以分成四部分:經(jīng)濟霸權(quán)、政治霸權(quán)、軍事霸權(quán)和文化霸權(quán)。
最近在第56屆慕尼黑安全會議上,美國國務(wù)卿蓬佩奧指責(zé)中國,聲稱“西方價值觀將戰(zhàn)勝俄羅斯和中國對‘帝國’的渴望”。美國眾議院議長佩洛西放出“華為威脅論和普世價值觀”,說“讓中國主導(dǎo)5G將是選擇專制而非民主”。巧的是,中國全國人大外事委員會副主任委員傅瑩也在場。對于佩洛西的言論,傅瑩當(dāng)場用英語駁斥指出,中國自改革開放以來引入了各種各樣的西方技術(shù),而中國的政治體制并未受到這些技術(shù)的威脅!翱蔀槭裁慈绻讶A為技術(shù)引入西方國家,就會威脅政治制度呢?您真的認為民主制度這么脆弱?”
全球抗疫期間,美國仍在各種場合竭力推銷美國的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,推行強權(quán)政治。使得世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。這是當(dāng)今時代文化與政治相互交融的第三個表現(xiàn)。
那么什么叫文化霸權(quán)?它主要表現(xiàn)為一國通過文化滲透等方式,將其價值觀念對外輸出,影響或改變其他國家的價值觀念乃至政治制度。它不像軍事、經(jīng)濟那樣講究硬的實力,但它可以左右我們的三觀。左右我們的判斷力和想象力。
其實,美國的文化霸權(quán)離我們很近,它有很多種方式,比如電影。大家看2019年世界電影票房冠軍,除了中日韓三國,都是美國制作的,那么是不是有人被美國大片的價值觀牽著走?是不是有人覺得外國的月亮就是比中國的圓?細思極恐。好在近幾年我們越來越強烈地感受到國漫崛起,這說明我們的文化自信力在增強。
警惕和抵制文化霸權(quán),最好的辦法就是堅定我們的民族自信特別是文化自信。這次疫情,其實已經(jīng)給我們上了一堂文化自信的課,人們的表現(xiàn)再次讓我們看到了中華文化所展示出來的民族凝聚力和感召力。再次讓我們看到了具有偉大團結(jié)精神、奮斗精神、創(chuàng)造精神、夢想精神的中國人民。
一方有難,八方支援。中華民族從沒被壓垮過,而是在磨難中奮起,在磨難中成長。因為中國人特別是中國人的脊梁從來沒有失掉自信力。我們不但有打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心,還有打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心。恩格斯說過:沒有哪一次歷史災(zāi)難不是以歷史進步為補償?shù)。在通往全面建成小康社會這一年春天的道路上,中國大地正在復(fù)原、復(fù)工、復(fù)興。
不少同學(xué)給我留言說,“自己現(xiàn)在最想去的地方就是武漢,要更加努力學(xué)習(xí)!蔽液芨袆。同學(xué)們雖然現(xiàn)在不能像醫(yī)生一樣在抗擊疫情的第一線,但是卻身處在學(xué)習(xí)知識的第一線。非常時期同學(xué)們自覺隔離、自律學(xué)習(xí),這就是在為抗擊疫情做貢獻。這場14億人的戰(zhàn)斗,每個你都算數(shù)。
除了學(xué)習(xí)一線,你們還在記錄一線,宣傳一線。你們自覺發(fā)起“齊心戰(zhàn)‘疫’,春滿人間”抗疫主題作品創(chuàng)作的活動,以文章、繪畫、視頻、演講等形式,講述身邊的抗“疫”故事,為抗擊疫情在文化上注入青春的能量。
從你們的身上,我看到了文化自信。是的,文化自信真實的存在于我們每一個人身上,那種幾千年流傳下來的文化血脈,遇見中國的青春一代,煥發(fā)出來的是對中華民族、對中華文化、對中國人民深沉的愛。
中國的未來,中國的政治發(fā)展、文化傳承終究需要落在同學(xué)們身上,當(dāng)我看到同學(xué)們手寫的這份武漢加油的時候,我的腦海中浮現(xiàn)出這樣兩句話:
武漢勝,則中國勝。
青年強,則中國強。(東北師范大學(xué)附屬中學(xué))